fetvacý seremet

Bunlara da haddini bildir!
Baðýmsýz bir devletin Baþbakan’ý olduðunu hatýrlayan Tayyip Erdoðan, ülkesinin
ve makamýnýn etrafýnda Peres ve Ignatius gibi daha niceleri olduðunu biliyor mu?

Türkiye’de yayýn politikasýný, bir siyasi partiye destek veya köstek olmak biçiminde belirlemeyen bir gazete olabileceðine en çok gazeteciler inanmýyorlar. Bu nedenle Baþbakan’ýn Davos çýkýþýndan sonra attýðýmýz ‘Helal Olsun’ manþetini, nereye koyacaklarýný bilemediler.
Kimin, benimsemediði bir siyasi Türkiye Cumhuriyeti’nin milli menfaatlerine sahip çýkýyor diye, o menfaatlerden vazgeçme lüksü olabilir? O zaman, ‘bir zamanlar birbiriyle çatýþan gruplarý “Söz konusu vatansa gerisi teferruattýr” çizgisinde buluþturan ulusalcýlýk rüzgarý”nýn ne anlamý kalýr?
Yeniçað Erdoðan’ýn, Peres ve Ýgnatýus’a karþý, ’o an’ ki tavrýna “aþaðý tükürsek sakal, yukarý tükürsek býyýk” hesabýna girmeden tepki verdi. Bu manþet, Baþbakan’a kendi milletinden gelen samimi alkýþýn, Ortadoðu ve Avrupa’ya karþý geri dönülmesi zor adýmlar atmaya iteleyenlerin yapay sýrt sývazlamalarýndan deðerli olduðunu hatýrlatmaya yararsa ne ala... Þimdi sahne Erdoðan’ýn. Taþýdýðý sorumluluk, bugüne kadar yapmadýklarýný aþýp, bundan sonrasý yapmasý gerekenlere uzandý bile. Bu nedenle, Peres’e kaþý mazlum bir milleti, Ýgnatýus’a karþý da devlet onurunu korumaya kalkýþmasý, bir kabile reisi olmadýðý cümlesinin arkasýnda durabildiði sürece anlamlýdýr.
Mesele Peres’e karþý bütün dünyanýn tercümaný olan Erdoðan’ýn, müstemleke valilileri ve iþbirlikçilere karþý da milletinin tercümaný olup olamayacaðý meselesidir.
Erdoðan Cumhuriyet Bayramlarý’nda Türk bayraðýnýn gölgesini, Papa X. Innocenizo’nunkine tercih edebilecek midir?
Sözde Ermeni iddalarýný tanýyan ülkelerin devlet baþkanlarýna örneðin Sarkozy’ye de “Siz soykýrýmý iyi bilirsiniz” diyebilecek midir?
Barzani’ye “Kerkük’ün Misak-ý Milli’ye dahil bir Türk þehri” olduðunu hatýrlatacak, Kuzey Irak ile diplomatik temasa kalkýþtýðý gün Cumhurbaþkaný’nýn karþýsýna dikilip “Türkiye aþiret liderleriyle pazarlýk yapmaz” diyebilecek midir?
Obama’ya “Siz iþgali iyi bilirsiniz, çýkýn Irak ve Afganistan’dan” veya “Gün gelir baþýnýza çuval geçiren çýkar, Türk askerini uysal koyun mu sandýnýz” diyebilecek midir?
ABD ve Ýsrail çýkarlarýnýnýn yýlmaz savunucusu yazar-çizer takýmýna “Türkiye Cumhuriyeti dýþarýdan nemalanan iþbirlikçilerin fikirleriyle yönetilemez” diyerek uçaðýn kapýsýný gösterecek midir?
Paris Kürt Enstititüsü ile iþbirliði yaparak Kürt Dili Edebiyatý bölümü kurmak isteyen YÖK Baþkaný’na, ülkesinin bölünmez bir bütün olduðunu hatýrlatacak mýdýr?
Eþ Baþkaný olduðu BOP’tan “Türkiye taþeron deðildir“ diyerek, Medeniyetlar Ýttifaký’ndan da “Hoþgörüyü, Ýslam kültürünü yok etmek için taþ taþ üstünde býrakmayanlarýn torunlarýndan öðrenecek deðiliz” diyerek ayrýlabilecek midir?
II. Cumhuriyet ve halifelik düþü kuranlara karþý üniter devlet yapýsýný savunabilecek midir?
Erdoðan’ýn tarihe bir lider olarak geçip geçmeyeceðini, o ‘an’ýn coþkusu deðil, bu devleti nasýl yönettiði yani bu sorularýn cevaplarý belirleyecek.

+++++

Arap sokaðý
Baþbakan Erdoðan önceki akþam Peres’e tepki göstermeseydi, ben dahil bütün gazeteciler ‘Burada kaplan, orada kuzu’ türünden yazýlar yazýyor olacaktýk. Nitekim Türk halký bu tepkiye sahip çýktý. Arap dünyasýnda, Türkiye lehine hava esmeye baþladý. Bunlar güzel geliþmeler; kendinizi kaptýrmamak kaydýyla. Çünkü bir gün önce Saddam’a caným feda diyen, ertesi gün resimlerini ayaklarý altýna alan da ayný Arap sokaðýdýr.
Murat Yetkin / Radikal

+++++

Öfkenin ölçüsü
Baþbakan “Þiddet, nereden gelirse gelsin kýnýyoruz” þeklinde bir cümle sarfetseydi Þimon Perez’e söyleyecek söz býrakmayabilirdi. “Ýstanbul’a bomba düþse ne yapardýnýz?” sorusunun yanýtý da “Biz de PKK terörüne karþý savaþýyoruz ama çoluk çocuðu öldürmüyoruz” olabilirdi...
Melih Aþýk / Milliyet

+++++

Hep özlediðim baþbakan buydu
Hep böyle altý okka bi baþbakaným olsun isterdim. Evlatlarýmýz kahpe pusularda þakýr þakýr þehit edilirken, açsýn telefonu Barzani’ye, “eksküzmi” desin mesela... “Bundan böyle sýnýrdan kedi bile geçerse, çadýrýna F16 yaðdýrýrým, nerden geldiðini þaþýrýrsýn” desin... Ýsterdim. Kafamýza çuval geçirdiklerinde, isterdim ki, toplasýn kabineyi acilen, “Ýncirlik’e kilit vurdum” desin... Çaðýrsýn ABD Büyükelçisi’ni, “Bak arkadaþ, ya çýkýp özür dileyeceksiniz, ya da topla tasýný taraðýný Nebraska’ya kadar yolun var, anca gidersin” desin... Ýsterdim.
Annan Planý’ný burnumuza dayadýklarýnda, kaldýrsýn telefonu, “Bizde güzel bir laf vardýr dostum Kosta, senin anan güzel mi?” desin, þakayla karýþýk... Gitsin Kýbrýs’a, “Biz burdayýz kardeþim, santim kýmýldamayýz, çok rahatsýzsan ananý da al git” desin... Ýsterdim. Bize turistik vize bile verirken bin dereden su getiren ülkelerde bölücüler cirit atýyor, AB çatýsý altýnda konferans filan düzenliyor... Ýsterdim ki, çýksýn Meclis kürsüsüne, “Topraðýma, milletime yönelik bu husumet bitene kadar, AB ile iliþkilerimizi askýya alýyorum” desin... “Benim için bitmiþtir, daha gelmem Brüksel’e” desin... Ýsterdim.
Uzatmayayým... Kýskandým. Ömrüm boyunca özlemini çektim. Hamas’a nasip oldu.
Yýlmaz Özdil / Hürriyet

+++++

Yetti gayri deme hakkýmýz var
Siz olsaydýnýz ne yapardýnýz? Yani Davos’taki panelde karþýnýzdaki adama sizden daha fazla konuþma süresi tanýyan, sizi konuþturmayan, üstelik, eliyle omuzunuza birkaç kere dokunan, iteleyen, rahatsýz eden, hatta taciz eden adama ne yapardýnýz?
O sizi rahatsýz eden elini tuttuðunuz gibi iter, savurur, yüzüne çarpar, karþýnýzdakine de aðzýnýza ne gelirse söyler, sonra çeker giderdiniz.
Baþbakan Erdoðan için, meydanda kendisine baðýran, “Anamýzý aðlattýn!” diyen çiftçiye “Al ananý git!” demekle, Ýsrail Cumhurbaþkaný Peres’e “Siz insan öldürmeyi iyi bilirsiniz!” demenin bir farký yok.. Bu bir tarz meselesi, tavýr meselesi, anlayýþ meselesi...
Baþbakan Erdoðan, bu tavrýný, tarzýný dünden bugüne elde etmiþ deðil, böyle yetiþmiþ, böyle yaþamýþ, etrafýndakilere de bunu kabul ettirmiþ...
Lakin, bir devletin baþbakanýna eliyle dokunarak, uyararak, iteleyerek engel olmak pek mi uygun, çok mu yakýþýklý?
Hariciyeciler, diplomatlar, Baþbakan Erdoðan’ýn yanlýþ yaptýðýnda oybirliði halinde...
Olabilir, biz de iki gün önce, sanki bugünleri görürmüþ gibi, “Diplomasi, dýþ politika ince þeydir” demiþtik... Evet, dedik ama, Türkiye Cumhuriyeti’nin meþru Baþbakan’ýný bir adamýn itip kakmasýný, omuzunu ellemesini de hoþ mu karþýlayacaðýz?
Sayýn Erdoðan’ýn ne eski, ne yeni partisine hiç oy vermemiþ olsak bile, bundan sonra da vermeyi düþünmesek bile, bizim gibi düþünenlerin de “Yetti gayri!” demek hakký yok mudur?
Bir dörtlük vardýr:“Hasandaðý arpalýktýr, eðer saban yürürse / Her derede birer deðirmen eðer suyu gelirse / Her kümesten birer tavuk eðer köylü verirse / Güzel gidiþ bu gidiþ, eðer sonu gelirse...” Ýnþallah gelir...
Hasan Pulur / Milliyet

+++++

Hem suçlu, hem güçlü
Taraf, ne zaman köþeye sýkýþtýðýný hissetse, Türkiye’de en denenmiþ yol olan “mazlum edebiyatý”na baþvuruyor. Foncular “biraz kemer sýkýn” mý dedi, hemen birkaç aðlak satýr: Batýyoruz, bitiyoruz, sersefiliz...
Gelsin saf yurdum okurundan, “maaþýmýn yarýsý sizin” ilanlarý...
Kendilerine sýzdýrýlan belge ve bilgileri, kiþi ve kurumlarý karalamak için kullandýktan sonra adliye mesaisine mi baþladýlar... Yine bildik aðlak satýrlar: “Davalardan baþýmýzý alamýyoruz, baský altýndayýz...”
Akýllarýnca saf yurdum okuru bu kez de “nerede ifade özgürlüðü, bu nasýl demokrasi” vaveylasýyla takýlacak peþlerine. Kim bilir belki, bir sonraki duruþmalarýnda Kadýköy Adliyesi’nin önünde “Hepimiz Yasemin’iz, Hepimiz Ahmet’iz“ dövizleri sallayan bir grupçuk da olur...
Altan, Çongar ve ekibi gerçekten böyle rüyalar görüyorlarsa ”yuh artýk“ derim. Demek ki toplumu ”uysal koyun“ zannediyorlar.
Hem ”dava açýyorlar“ diye aðlaþacaksýn, hem de dava açýlacaðýný adýn gibi bildiðin suçlarý iþlemeye devam edeceksin...
Dünkü Taraf’ýn birinci sayfasýný ”mahkeme önü pozlarý“ süslerken, içeride bir kere daha yargýnýn koyduðu kurallar çiðnendi.
Taraf’ýn haklarýndaki iddialara raðmen, görevlerini ve bildiklerini okumayý sürdüren Utah koruma kalkanýyla çevrili iki Emniyet mensubu yazarý, köþelerinde ETÖ ifadesini kullanmayý sürdürdüler. Ýkilinin ”yasa bana ne der“ pervasýzlýðý, mahkemenin ”kullanmayýn“ dediði tanýmý çekinmeden baþlýða çýkarmalarýný saðladý. Bakalým bu ikili ne zaman Taraf’ýn dava gediklileri arasýna katýlacak.

+++++